卡帕多奇亞（Cappadocia）是安納托利亞中東部的古老地區(qū)，位于金牛座山脈以北的崎plate高原上，在當(dāng)今的土耳其中部。在整個(gè)卡帕多奇亞的歷史上，該地區(qū)的邊界一直在變化。卡帕多奇亞的地貌包括由火山侵蝕形成的廣闊山脈，這些巖石被侵蝕成塔，錐體，山谷和洞穴。拜占庭和伊斯蘭時(shí)代的巖石教堂和地下隧道群散布在整個(gè)鄉(xiāng)村。

　　卡帕多奇亞發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的陶器和工具證明了該地區(qū)人類的早期存在。在現(xiàn)代城鎮(zhèn)挖掘Kültepe已經(jīng)發(fā)現(xiàn)卡內(nèi)什的赫梯，亞述城的遺跡，從第三個(gè)千年約會(huì)BCE。從卡內(nèi)什（Kanesh）的一個(gè)亞述商人殖民地的遺跡中回收的成千上萬(wàn)的粘土片是土耳其發(fā)現(xiàn)的最古老的書面文件之一。

　　卡帕多西亞的最早名字可追溯到公元前6世紀(jì)，當(dāng)時(shí)卡帕多西亞的封建貴族由波斯貴族統(tǒng)治，瑣羅亞斯德教的廟宇崇拜廣泛。由于其崎terrain的地形和適度的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，該地區(qū)在古代仍然不發(fā)達(dá)，只有幾個(gè)重要的城市。

　　亞歷山大大帝繞過(guò)卡帕多西亞但在他的將軍出兵佩爾狄卡斯（322BCE）。亞歷山大去世后的權(quán)力斗爭(zhēng)之后，卡帕多奇亞落入了塞琉古王朝的朝代軌道上，盡管波斯人的部落繼承了當(dāng)?shù)刭F族的統(tǒng)治，波斯的宗教習(xí)俗依然存在。卡帕多奇亞將效忠于羅馬在氧化鎂（190羅馬勝利后BCE），仍然不顧橋體和1個(gè)世紀(jì)的亞美尼亞攻擊忠實(shí)BCE。卡帕多西亞保留了作為一個(gè)羅馬客戶端狀態(tài)，直到皇帝提比略吞并它在17CE其上的托羅斯山脈戰(zhàn)略通行證命令。

　　該地區(qū)與基督教。《使徒行傳》報(bào)道說(shuō)，圣靈降臨在五旬節(jié)期間，卡帕多西亞猶太人出現(xiàn)在耶路撒冷（使徒行傳2：9），而彼得的第一書信提到了受迫害的小亞細(xì)亞基督徒社區(qū)中的卡帕多奇亞（彼得一書1：1）。在公元四世紀(jì)，三位卡帕多西亞神學(xué)家（羅勒大帝，涅薩的格里高利和納贊祖格里的高利理）在其著作中為基督教思想做出了重要貢獻(xiàn)，駁斥了阿里安主義并闡述了三位一體的學(xué)說(shuō)。

　　卡帕多奇亞在東邊的位置拜占庭帝國(guó)對(duì)其開放開放。5世紀(jì)部落團(tuán)體的突襲刺激了該地區(qū)較重工事的建設(shè)。611年，薩薩尼亞軍隊(duì)的入侵入侵了卡帕多西亞首府凱撒利亞（現(xiàn)代開塞利）。阿拉伯對(duì)卡帕多奇亞的襲擊始于7世紀(jì)，一直持續(xù)到10世紀(jì)。在不穩(wěn)定時(shí)期，卡帕多西亞的大型人工洞穴和隧道建筑群可能已經(jīng)從現(xiàn)有結(jié)構(gòu)中建造或擴(kuò)展為避難所。然而，事實(shí)證明，確定其建造的確切日期是困難的。

　　卡帕多奇亞在10和11世紀(jì)經(jīng)歷了一段繁榮時(shí)期，導(dǎo)致鑿巖教堂和修道院的建造激增。這個(gè)時(shí)期許多幸存的教堂都裝飾得很豐富。拜占庭帝國(guó)在SeljuqTurks的控制下（大約在1071年在曼齊克特戰(zhàn)役中擊敗拜占庭軍隊(duì)時(shí)），使卡帕多奇亞永久喪失。

　　卡帕多奇亞這個(gè)名字現(xiàn)在在旅游業(yè)中經(jīng)常被使用，指的是從開塞利向西延伸到阿克薩賴邦（95英里[150公里]）的區(qū)域，這里是紀(jì)念碑?dāng)?shù)量最多的地區(qū)。參觀人數(shù)最多的景點(diǎn)包括Derinkuyu，Kaymakl?和哥樂(lè)美國(guó)家公園（G?remeNationalPark），那里有大量的巖石教堂和房屋。1985年，格雷梅國(guó)家公園和該地區(qū)的其他巖石遺址被指定為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)。

　　如今隨著社會(huì)的發(fā)展，卡帕多奇亞的歷史也將漸漸的淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河里面啦！

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